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罗志祥与妻子周扬青的淘宝合作新歌。 粉丝不满，建议公私分开。 随后，罗志祥直接关掉了微博评论
不知道什么时候，“为你疯狂，为你疯狂”变成了“我要你死，我要你死”？
饭圈看似平静，实则暗流汹涌。 最近频频曝出明星与粉丝不和，就像往粉丝圈撒小沙子，激起海面涟漪。
带头低调粉丝的“麻烦制造者”，相当于羊群效应中的领头羊。 越来越多的人会利用自己的粉丝身份来胁迫明星就范，因为他们在对抗关系中隐藏了甜头。
追星到底在追什么？
如今，追星是有门槛的。 言行不慎，甚至可能连“追”的资格都被剥夺。
为爱豆追星做了不少事，但不在圈内的资深粉丝，被圈内粉丝“劝”换头像
这种保证听起来让人摸不着头脑，但在熟悉饭圈规则的人看来，倒是有道理。
之前有知名博主总结过这个“饭圈铁律”：只能点赞这一个，而且只能是明星，超话没有其他人，固定的昵称，应援色和口号不能复古，必须开一个追星专用账号...
可能你不知道，内圈和外圈之外的两个世界，是很多人争先恐后加入的原因。
因为饭圈的年龄段普遍偏高，在从众心理的驱使下，加入特定的小圈子，拥有成熟的圈子文化和圈子语言，有一种“找机构”的归属感。
从超女时代就开始研究粉丝文化的厦门大学中文系副院长杨凌也认为，粉丝对偶像的感情“类似于宗教”。 “饭圈文化似乎还在宣扬普世价值，粉丝无论是指出偶像有多努力，还是强调偶像有多有才华，这些都是公认的美。”
然而，今天的饭圈传递的不仅仅是“宗教式”的普世价值，还有“宗教式”的规章制度。 这看似不正常，实则是必然。
饭圈里的男生只有对自己群体的目标有一致的认识，自然而然地认同群体的规范，才会走到一起。 如果这种规范是强制性的、非理性的，甚至会勾起饭圈男生的斯德哥尔摩综合症——越虐越开心，并在此基础上形成自觉行动，相互监督，相互制约，保持共识对重大动荡和原则性问题的评价，而不是客观、发自内心的理解和评价。
疑被事件编剧质疑，王源粉丝晒图证明当时粉丝团是乖乖听偶像说的
所以当你在网络上批评一个明星的时候，就会有很多粉丝围攻：你骂的再多，也没有人有那么多的粉丝； 充满了对“权力”的崇拜感。
相信不在粉圈的人都会不解：我要追星，还要看你的脸，我为什么要追星，我可以追你。
说出这样的话，就证明在追星这件事情上，你追的并不是饭圈粉丝想要的存在感。
文化学者桑德沃斯认为，追星的粉丝表现出他们的欲望和想象力。 粉丝将明星、名人的品质内化，让他们成为我们自己想象的一部分。 通过喜爱和崇拜偶像，我们获得了自我肯定。
说起70年代的女演员，不得不提的就是邓丽君
70年代后期，台湾颓废的音乐风吹入台湾，人们被邓丽君的歌声解放，但一切都只能偷偷摸摸：窃听敌台、翻录磁带。
被样板戏和革命歌曲教育了几十年的大陆人发现，原来歌可以这样唱，歌词也可以这样写！
网友晒出张学友收藏多年的音乐卡带
80年代迎来盒式磁带时代，流行音乐首先从台湾和我国台湾地区进入大陆。 当时的人们追求用娱乐来化解僵化的思想。
第一个商业广告、第一首流行歌曲、第一个迷倒大众的偶像……流行文化的觉醒，追星的一闪而过这六年。
80后网友分享自己追星时制作的贴纸书
90年代追“梦中情人”，交际还不发达，明星和粉丝之间的距离还远得难以想象，经济也不宽裕，给明星送礼物，足见用心和本事.
但在那个时候，是明星们要遵守“明文戒律”，不能破坏粉丝对偶像的向往。 这就是为什么结婚24年的刘德华，和当了48年“玉女掌门人”的杨钰莹。
《小花》陈冲登上《大众电影》1979年第5季刊封面
1979年，《大众电影》第5季刊首次以艺人陈冲的照片为封面，被视为中国造星界的一个关键节点。 从此，明星和粉丝的概念开始出现。 明星的火爆程度可以从他们在“热门电影”中出现的次数来判断：80年代的刘晓庆，1990年代的巩俐。
从70后的粉丝，到80后的粉丝，再到90后的粉丝，再到现在的粉丝经济、粉丝圈、流量小众，总有人说不懂。 恐怕你不明白，追星是他们的动力，在你眼里那么渺小。
我抚养你并告诉你你过得怎么样
过去，明星要让人们记住他们的名字和面孔，必须用他们的作品来说话，因为20世纪80年代以来不能惹的十大粉丝，流行文化从萌芽到成长，是一个国家文化生态发生变化的时代。从单一共生转变为多维共生。 人们寻求有关娱乐的知识。 渴了，一个明星要想在众多人才中站稳脚跟，就必须依靠当时兴起的媒体渠道来曝光自己。
现在什么都紧缺，什么都不缺，就是想要更多的新鲜刺激。
这种“权力崇敬”的根源也存在商业欺诈
参与造星运动就是体验真人版游戏的乐趣。 可以说，不少知名流量明星仅靠粉丝“以钱养钱，强力贡献”。 你要老老实实遵守饭圈规矩，做一个认真对待草率数据的微粉，努力为爱豆募集资金不能惹的十大粉丝，努力保持爱豆经久不衰的人气。
对待偶像就像对待自己的孩子或长辈一样，过分介入每一个细节，其动机显然是为了满足男人泛滥的父爱，也算是一种为崇拜未曾触及的偶像而进行的内心洗白。 于是，“亲妈粉”不再指代一种特殊的粉丝属性，而是成为一种普遍的粉丝心理反映。
自称为人母，把偶像当孩子，默认构建的无疑是单亲家庭的关系图谱。 这种父子关系高于一切关系。 用古埃及神话来比喻，还处在大地之母盖亚的阶段。 只有儿子和女儿。 儿女都必须服从于父亲的意志，而所有的悲剧也都与父子的共生有关。
因为我们属于一个社区，我可以自由决定身边亲戚的角色——“亲妈粉”照顾她们真的很合理。
17岁女粉丝向25岁女偶像喊“妈妈爱你”
心理学家吴志红认为，试图建立共生关系，就是我只有你，你只有我。 我们的世界完全重叠，我们的思想是统一的。 最后，差异消失了，发展也消失了。
回头看看前几个热搜，好像是这样的：粉丝在流量经济下觉醒了，他们认为自己是明星走红的支持者，才有资格对公众言行发表评论的名人。
像封建时代的长辈一样插手，不分你我，公私不分。 在共生关系中，难免会发生绞杀，只要有两种声音，就是生死之战。
吴志宏用两句话来解释他所说的共生败北，现在咽下去还蛮有意思的：
1.肉体上，你不能离开我，你离开我我会死，所以你离开我，我希望你能死； 我不能离开你，如果我离开你，你会死，那我会羞死的。
2、思想上，你必须和我一样，否则你就死； 我的观点必须和你一样，否则我会被仇恨。
前些年流行一个说法叫“丧偶教育”，指的是一种有问题的家庭结构：怕女儿、缺女儿、生巨婴。
因为在中国人的普遍意识中，亲子关系是第一位的。 当粉丝称自己为“妈妈粉”时，自然会带入他们认可的父子关系——共生。
偶像养成节目致力培养“亲妈粉”
不禁要问，是粉丝父爱泛滥，Ning为了满足自己的保护欲，将偶像想象成脆弱无辜的，还是幕后推手给中国男人下了致命毒药？谁缺乏安全感，闹得这个过分？ 服从好驾驭，让粉童难以割舍？
可以走下神坛，但摆脱不了人设
“深夜发尴尬”知名大V徐老师在《奇葩说大会》吐槽网络黑帮
记得2017年，“深夜发尴尬”的知名大V徐老师曾在“奇葩说大会”上坦言，在自媒体账号改内容的过程中，作为经理，被网友骂得抑郁症。
在节目中，她自嘲“网络暴力三类”，换一种语气，说到那些含泪宣布退粉的人嘴里。 想必又是一部琼瑶苦情剧，40多集。
因在综艺节目中批评谢娜提到妈妈的名字而被粉丝训斥的章子怡，想必许老师的经历在很久以前就有过。
章子怡在《演员的诞生》节目中翻脸刘烨，当众扔鞋等，极有炒作嫌疑
2017年底，章子怡的首档综艺节目《演员的诞生》因章子怡产后复出而备受争议。 知名大V“夜行的燕公子”宣布10w+“章子怡：我终于失去了你”脱粉。
但这次与往年不同的是，严公子滔滔不绝地详述了自己多年从艺的经历、作品和气质。 可以说他引经据典，滔滔不绝。 小女人的心路历程。
严公子在文末写道：
你有贤妻良母章子怡，我却永远失去了野百合。
这句话犹如一把利刀，不仅刻出了硬生生走出神坛的章子怡，也打开了所有读者的心扉。 那段时间，对《综艺咖啡厅章子怡》不满的人很多。 只是这篇文章给人一种代入感。 不是看八卦，而是那个被说要向现实生活低头的自己。
相较于这几天因为脱粉而走红的章子怡六岁小粉，锦衣睡衣行走的燕公子话多了很多。 后者只能称得上低调，而前者无疑是中产阶级。
但是，不喜欢就是不喜欢。 你为什么不能静静地取消选中它？ 马克·大卫·查普曼 (Mark David Chapman) 出门是为了引起他的偶像的注意。
1980年12月8日，当他杀死约翰·列侬时，他心里想的是：他很快就要出名了，他和列侬一起出名。 从此，查普曼这个名字就和列侬形影不离了。 分割。
枪击案发生前 6 小时，列侬和查普曼出现在同一个镜头中
二是一次性结清偶像消费成本，再脱离粉丝，让明星“对自己负责”。 比如鹿晗，在公开恋情后的24小时内，微博上就流失了数千万粉丝。 这种大规模的粉丝流失，对于流量小生来说，无疑是一种败北。
对于当初付出的金钱和精力，粉丝们要求明星有偿享受，遵守规则。 哪怕粉丝本身因为经历发生了变化，也绝不能让明星们垮掉。 要知道，这是关于粉丝未实现的自我。
在传统文化和集体主义的双重打压下，中国人的个性和需求被抹杀，往往满足于一种共同的结构，比如在家庭关系中，将未完成的理想强加于下一代的脸上。
因为粉丝和明星都逃脱了“母子共生”，饭圈男孩也炮制了一套实现自己愿景的方式，就是把希望寄托在自己崇拜的偶像身上。
伊能静网售“心理重建”课程，被中国反邪教点名
所以，当章子怡不再是野百合，而是综艺里的塑料花； 当失去灵力的伊能静试图吸收灵性时，却被“中国反邪教”组织召集到街头； 踏入现实，与妻子艺人张婷一起创立微商，游走在传销与直销的边缘……
尤其是老粉们反应特别激烈。 他们无法面对在光明中死去的幻想，无法接受自己的“宿主”多年来和自己一样无聊地生活着。
台湾高材生林瑞阳与妻子艺人张婷创立的化妆品品牌，不少网友表示堪比权健
这时候，明星不再是刚出道就需要粉丝保护的“小孩子”。 他们经历过许多征战和战斗。
铁杆粉丝和快节奏的爱豆，因为他们并不真正追求戏剧、音乐、表演，他们工作时受宠时的气场也大多是镀银的。 真的走到尽头了，我已经看透了粉丝经济的终极游戏：不能再靠脸喝水了。 角色设计的改变，难免会流失一些老粉丝，但也会吸引更多的新粉丝，适者生存，生态平衡。
然而，基于共生关系的追星族总是让人难以接受。
“你花我的钱，我管不了你了？”
“把你养这么大，说几句怎么样？”
“你的翅膀变硬了？有本事，飞出去试试！”
这几句经常被妈妈和孩子指责的句子，用来挽回粉丝以失粉为由和明星掐架的口吻。 真传神。
看看现在的饭圈，不管是不是“亲妈粉”，中国明星和粉丝的关系怎么变成单亲家庭的关系了？
你有那么多又漂亮又能干的“儿女”，真是前世之福。
超过
参考
[1] 谭珊珊，《古人疯狂追星：中国粉丝经济简述》，《新周刊》，2018
[2]吴志红《巨婴王国》，浙江人民出版社，2016
[3] 日可，《查浪20年，一个倒退的公共讨论空间》，2018
[4] 小马冠宇，《饭圈是哪些圈子？ 如何追星？ ”, 2018
[5] 朱雪，《当饭圈男孩涌入小品社，德云社变成了DYS48丨壳的深处》，2018
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