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在当今社会，“母子情”比“父女情”要少见得多，所以一旦刊登在报纸上，势必会引起广泛的关注。 那么，究竟是怎样的心理能量，才能创造出如此惊世骇俗的关系，又是怎样的力量，才能让它经久不衰呢？
男女“母子恋”的原因是什么？
对男性来说，“母子恋”的动机与女性“父女恋”的动机相差无几，都是身体衰退和心理“饱和”导致的，导致很多悲观情绪情绪。 年轻情侣带来的青春活力，将有效消除衰老带来的恐慌和孤独。 此外，大龄女性常有“母爱需要满足”的感受，在感情中产生自我价值感。 其中，由于某种“情未了”，女性往往在“母子关系”中表现出强烈的控制欲。
对女性而言，“母子恋”的产生，不仅是出于“恋母情结”需求的满足，更是出于自身的“崇拜情怀”。 具体来说，“母子情”更倾向于一种理想的情感设定，其唤醒、维系和无私奉献很大程度上来自女性某种崇拜和崇敬心理。
在心理学上，崇拜可以看作是个体对他人的言行和价值观的认同和依恋。 崇拜能使人形成无尽的人生幻想和激情，能导致个人狂热的自我奉献。 过度的崇拜容易造成认知上的“光环效应”，泛指个体在崇拜他人的过程中产生的夸大的社会认知。 如果一个人一开始就被认为是好的，那么他头上的所有品质也都被认为是好的，这类似于“爱屋及乌”的道理。 它会像月亮的光晕一样扩散和扩散。 久而久之，这种认知上的“光环效应”会使人对自己所敬佩的人产生强烈的心理固定，认为他（她）身上的一切都是完美的，即使他（她）有一些缺点，也被淡化了。
正是这些强烈的社会认知效应，让“母子情”摆脱了通常对年龄、外貌甚至金钱的情感束缚。 所谓淡与爱，没有一丝犹豫岳晓东爱情中的心理学^^^追星与粉丝：揭秘偶像崇拜中的心理效，却总有一种力量，让人摆脱共同的偏见，让年龄相差巨大的人相知相爱。 而这种看不见的缘分，其实是源于强烈的敬仰。
年轻时的杜拉斯。
杜拉斯与扬恩的《母子恋》
法国著名女诗人玛格丽特·杜拉斯（1914～1996）与雅恩·安德里亚（1953-）的“母子情”就是这样一个典型例子。 雅恩在1980年的夏天爱上了杜拉斯，当时他才27岁，而杜拉斯66岁。 他当时在学院主修哲学，是杜拉斯的忠实粉丝。 杜拉斯来他的城市参加电影《印度之歌》的首映式，并举行了座谈会。 雅恩兴致勃勃地出席了座谈会，并大胆要求杜拉斯在分手前给她写一封信。 杜拉斯随口说道：“可以，你可以把信寄到我在伦敦的家里！” 雅恩后来真的写了这封信，并收到了杜拉斯的回信。 扬恩还有更多的想法，提出要亲自去杜拉斯家看看，也得到了杜拉斯的同意。
就这样，雅恩成了杜拉斯的情人、秘书和助手，同时也是她的奴隶、仆人和替罪羊。 他成天为杜拉斯整理手稿，打扫卫生，做家务。 他还开车送杜拉斯兜风，替杜拉斯洗脚洗背，听杜拉斯说话。 这还不够，雅恩会被她责骂和惩罚的。 忍无可忍的时候，Yann就会离家出走，通宵达旦，在西站或者夜店里过夜。 不过过几天，他就会乖乖回去。 因为他无法忍受没有杜拉斯的生活，而杜拉斯也欢迎他回来，像迷路的儿子一样深情地拥抱着他。 1989年，杜拉斯因酗酒晕倒，被送往诊所。 杜拉斯陪伴他去了医院几个月。 在此期间，雅恩写下了他的第一本书《我的情人杜拉斯》。 此后，雅恩一直陪伴在杜拉斯身边，直至生命的尽头。
不禁让人好奇，一个是传奇诗人岳晓东爱情中的心理学^^^追星与粉丝：揭秘偶像崇拜中的心理效，一个是名不见经传的大学生。 两人年龄相差39岁，却有着16年的惊世之恋。 那么，又是什么力量让叛逆又无比凄美的杜拉斯爱上了比自己小近40岁的大学生，又是什么力量让雷厉风行的雅恩背负着种种压力与杜拉斯走到了一起呢？
杜拉斯和雅恩在他们的关系中得到了什么？
对于杜拉斯来说，她首先得到的是控制欲的满足。 杜拉斯在殖民地印度度过了他的童年和青年时期。 这段经历造就了她复杂的性格。 一方面，她想投身于各个领域，热衷于危险的撩妹，渴望权力。 另一方面，因为从小在家里没有地位，一直受到姐姐的迫害，所以她非常孤独抑郁。 很长一段时间，她都在努力把握自己的命运。 杜拉斯曾经说过，“当我年轻的时候，我总是感到被忽视和被遗弃。” 而雅恩对杜拉斯的绝对服从和不断妥协，恰恰满足了她的控制欲。
其次，杜拉斯得到了挑战世俗的满足感。 她喜欢“摧毁”世人推崇的事物，以另一种方式重新开始故事。 她曾承认，“我认为这就是研究我的方式。在这个赌场里，在这个与我自己对立的赌场里，我摧毁了我创造的东西。这就是我所说的进步。摧毁我创造的东西。东西。” 事实上，杜拉斯一生都在寻求扭转局面，拒绝刻板、守旧和秩序。她有勇气结识比自己小40岁的人，而这份责任满足了她打破常规的愿望的爱。
再次，杜拉斯满足于情感追求。 她曾说：“生活就是爱。而爱就是屈服于强烈而浓稠的欲望，如水，随时准备迎接它，了解爱的激情和巨变，敢于到达“海洋”。杜拉斯喜欢研究女人，先利用她们了解感情的奥秘，然后抛弃她们。她与雅恩的“母子关系”给了她最后一次新型爱情的体验。
对于扬恩来说，爱上杜拉斯完全满足了超级粉丝的崇敬之情。 十几岁的时候，雅恩就迷上了杜拉斯的书，并把自己想象成书中的人物。 他曾从杜拉斯的书中抄录并背诵了大段诗句。 在大学期间，他因与杜拉斯的友谊而抛弃了康德、黑格尔、斯宾诺莎、司汤达等哲学前辈。 杜拉斯是他心目中唯一的神。 他曾说过：“对我来说，杜拉斯已经成为了文本本身。”
作为杜拉斯的超级粉丝，他甘愿常年生活在杜拉斯的影子里。 到了晚年，杜拉斯的性格变得越来越狂躁，经常对扬大吼大叫，让他滚出家门，或者回到原来的地方。 然而，扬恩却一去再回，因为他放不下杜拉斯。 这就像他在书中写的那样：“我能去哪里？我哪儿也去不了。我爱你胜过世上的一切。” 由此看来，所有的烦恼在这份执着面前都显得微不足道了。 因为敬佩意味着服从，而爱意味着忍耐。 事实上，就连安德烈亚这个名字也是杜拉斯给他起的。
晚年的杜拉斯。
“母子恋”的群体心理分析
一般来说，“母子情”比“父女情”更难获得社会认同，追求它也需要更大的勇气。 而这背后往往是强烈的补偿心理驱使。 杜拉斯敢于与颜结识，很大程度上是在勇敢地追寻失去的父爱。 由于常年无人问津，杜拉斯从小就视家人如棺材，拼命在人间谋生，甚至流落街头，沦为妓女。 杜拉斯曾经说过，“对那种危险的热爱已经在我的脸上生根发芽。” 扬恩与杜拉斯的相识，是由于他极其恭敬的心理。 在他们的关系中，杜拉斯所追求的是对情感常规的破坏，以补偿他童年时期的被动和无助； 而扬则追求偶像的建立，并用偶像来维持，以满足自己的崇敬。 因此，“母子恋”的出现通常具有以下特点：
一是“妈妈”非常追逐个人行动的主动权，强烈希望打破常规，做真实的自己； 二是“母亲”在童年遭遇了极大的焦虑，她一生都在反叛行动中寻找自我定位；
第三，“儿子”由于对“母亲”某一方面的崇敬，夸大了对“母亲”的整体社会认知；
第四，“儿子”很高兴成为“妈妈”的超级粉丝，愿意为之付出一切。
杜拉斯的自传体小说《情人》讲述了一个贫穷的爱尔兰男孩和一个富有的中国少爷之间深刻而暧昧的故事。 深刻地描写了恋人之间叛逆无助的心境。 其实这也为杜拉斯晚年的“母子恋”埋下了伏笔，因为杜拉斯需要反叛，这堪称是她生命的活力！
或许正是这一切，才让一个叫雅恩的女孩倾心于她，甘愿为他付出一切。
下一篇是对暮光之城心理需求的分析。
