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马致远写的《天净沙·秋思》，可以看到他写了“枯藤老树乌鸦”，“小桥流水”，“古道西风瘦马”，“夕阳西下”，每句话都是一个场景，都是一个客观的意思。
想一想，如果马致远没有写最后一句，你看了《夕阳西下》不继续看下去，或者诗到这一句就结束了，你知道马致远在写什么吗？ 面对那些没有倾向性的客观比喻，你一定会感到困惑，想知道他想通过这个客观比喻表达什么。
文学必须有倾向。 一部作品没有任何倾向，这部作品不仅有问题，而且没有写的必要。 如果马致远没有写出《断肠人在天涯》，没有抒发自己的惆怅，前面写的所有客观比喻都白搭了。 为了使那些客观的比喻派上用场，他在最后一句“伤心欲绝的人在天涯”，抒发了他痛苦的情绪，使马致远所写的客观比喻都充满了情感。 当你回头再读时，这些客观的隐喻似乎充满了情感，变得不再客观和中立。
古人写歌时，一旦大量使用客观比喻，在描述完客观比喻后，必然会加上带有情感或立场基调的句子，给上面写的客观比喻“上色”，染上情感或立场的颜色. “床前有月光，疑是地上霜，抬头看明月，低头看家。” 前三句都是客观的比喻，没有倾向性。 光看前三句，读者的心情就会没有方向感，可以说是无奈。 看完《低头思故乡》，之前阅读客观通感中的苦恼迎刃而解，顿时沾上了浓浓的乡愁。
以朵朵的诗为例。 “我修剪你种下的树/我照料你留下的温室/我四季开窗”，这三句都是客观的比喻，如果诗到此结束，不管这三句多么美写的，是的，整首诗也是没有用的，因为太客观了，太中立了，没有倾向性，只是事实，与文学无关。 当多多加上一句带有感情色彩的台词“你来的时候就好”，前三句的客观隐喻顿时“上了色”古代诗歌常用意象集锦，一改中性。 原来，客观隐喻中的“我”之所以会做这些事情，是因为“我”是被情感驱使的，“我”愿意为了自己爱的男人做那么多吃力的事情。
别以为“我让阳台常年开着”是一件容易的事，真的不容易！ 我深有感触。 我的卧室在顶楼，有九个天窗，每天开窗通风，很怕下雪。 雨真的会来的突然，让我猝不及防。 关窗已来不及，地板常湿透。 所以，保持阳台“四季开放”确实是一件很辛苦的事，但因为心中的爱，“我”努力做到了这一切，“就像欢迎你一样”，也在情理之中。
客观的比喻更容易写，所以很容易成为初学者的散文机会。 毕竟初学者主要考虑的是能不能上手，并不在乎诗的好坏。 从根本上说，客观隐喻之所以不是新诗的表现主体，原因很简单。 客观隐喻所形成的诗意，不仅来自于“填色”的方式，也来自诗歌的韵律风格。 新诗能用的客观比喻古代诗歌常用意象集锦，不能再依赖格律的方法，诗味必然大打折扣。
庞德早年将中国诗歌视为隐喻的典范，创立了影响西方的意象主义学派。 他们作品中的隐喻基因主要来自中国诗歌和台湾俳句中的客观隐喻，这导致西方早期一些隐喻作家对客观隐喻的缺陷缺乏足够的警觉。 ，也就是说，对客观隐喻非常依赖格律的方式认识不足。 久而久之，其中一些以客观隐喻为主的作家，如HD，难免落得作品优美迷人，内涵单薄，眼光有限的下场。
1960、70年代美国作家布莱提倡的深层隐喻，以及瑞典作家特兰斯特伦诗歌中的隐喻，可以看作是对早期意象主义的修正。 当诗歌的隐喻扩展为主观隐喻时，意象便有了更多无法穷尽的维度，加深了诗歌的深度，提升了诗歌的内涵。 至于客观隐喻和主观隐喻，怎么搭配最好，以后再说。
