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在线粉丝社区的新面貌
青少年思想的影响及应对策略
陈赛金
“范”是英文“fans”的英译，泛指“对特定的人或事物有强烈兴趣或欣赏的人”。 本文所指的“网络粉丝社区”仅指中学生在微博、贴吧等网络平台上自发形成的崇拜偶像的社区和群组，“粉丝圈”是其典型形态。 那么，在线粉丝社区与传统粉丝组织有何不同？ 它有什么样的新面貌？ 这种新状态对中学生的思维有什么影响？ 如何有效整改引导？ 这些问题是本文的重点。
当前在线粉丝社区的新面貌
随着改革开放，我国社会经济的发展，网络和新媒体的普及，娱乐明星已经取代“民族英雄”，成为很多中学生的偶像。 这时候的娱乐圈明星，还是有着“英雄”属性的，阳光、帅气、多才多艺。 ，图像几乎是完美的。 2004年后，随着《超级女声》等央视真人秀节目的开播，诞生了一批从草根逆袭的平民偶像。 2014年后，韩国的“练习生”制度和偶像培养模式也迅速传入中国。 这种“养成”造星模式与传统“完全”造星模式最大的区别在于，前者的明星粉丝之间的关系越来越近，更强调偶像与粉丝之间的情感共鸣。 粉丝对偶像的职业期望值很低。 通过参与和陪伴偶像“养成”，可以培养成就感，实现“共情”和“补偿”。 不同的造星模式带来了粉丝组织的变化。 “养成式”造星模式下的粉丝群体主要聚集在网络平台上，形成相应的网络粉丝社区。 社会化、制度化的特点对中学生的价值观造成了一定的冲击。
→在线粉丝社区圈
所谓“圈子分层”，是指社会人际关系的一种结构性变化，即根据不同人群的特点和喜好，将社会关系分层，进而形成核心稳定、相互联系的群体. 网络粉丝社区具有粉丝通过社交媒体聚集在某个网络平台上，喜欢同一偶像的人可以相互交流，基于共同技能、地域、功能等激励形成网络聚合的特点，“社交圈子让粉丝在网络上不再是孤立无援的个体，群体特性促使粉丝更频繁、更大规模地分享自己的信仰和价值观。” 据“爱漫数据”与新浪微博联合发布的《2019新浪微博名人蓝皮书》显示，娱乐名人粉丝规模已达192亿，主打“培养偶像”的新势力粉丝占比69.4%，你追的偶像、地区、功能形成海量的网络粉丝社区，为每个偶像收集数据，争取更好的人气和排名，争取更多的资源投入。
→在线粉丝社区的组织
网络时代，昔日的“追星”已不复存在，取而代之的是一群具有社交活力的群体。 这是一个庞大的“粉丝俱乐部”，有组织架构，有规章制度，并不断成熟，呈现出显着的组织特征。 网络粉丝社区具有纵向扁平、纵向金字塔形的官僚三维管理结构。 横向上，不同的社交平台产生了不同的粉丝群体。 粉丝驻留的社交平台有贴吧、微博超话、抖音、ins、偶像app、超级明星饭团、vlive等； 基于网络粉丝社区的功能，形成了核心管理、美工、文案、数据、控评、宣传、财务等专业的网络粉丝社区。 纵向上，按区域层级形成了“全球粉丝俱乐部”、“全国粉丝俱乐部”、“区域粉丝俱乐部”等网络粉丝社区； 不同的社交平台也有相应级别的线上粉丝社区，比如贴吧粉。 有“大酒吧”和“小酒吧”两个级别。 大吧主和小吧主行使各自网络粉丝社区的最高管理权限； 同级别的网络粉丝社区也实行等级制度，比如“后援会”就是官方认证的“正规军”。 后援会内部等级森严。 根据粉丝的时间、金钱、贡献值，可以定义为粉丝、大粉丝、核心粉丝、普通粉丝、路人粉。 责任明确。 饭头在饭团组织中具有一定的决策权和经济权。 通过各种应援活动稳定面貌，制造热点，维护粉丝团高效有序运转。 明星团队还经常与网络粉丝社区的高层建立联系。
→在线粉丝社区制度化
网络粉丝社区通过制定和实施详细的群规，使社区成员绝对服从群规。 在网络粉丝群体中，“饭圈男孩”们默默地、单方面地付出，“为爱发电，无偿工作”，甘当“数据女工”，完成他们认为偶像应该有的东西。 或者是刊物、品牌、平台设定的KPI，证明偶像的商业价值。 网络粉丝团的成员表现出了惊人的纪律性。 在粉丝领袖的统一部署下，他们有节奏、有分工、有效率地向“敌人”发起进攻，就像一支训练有素的“水军”。 网络粉丝社区通过构建“净化”准入、运营管理、精神管控等系统，实现对社区成员的管控。
△“净化”准入制度
在网络粉丝群体中，墙粉、博爱粉、散粉等路人粉并不是真正的“圈内人”。 加入核心在线粉丝社区，需要提交超话截图、“氪金”记录、发布偶像相关微博数等信息。 通过这些筛选机制，可以达到“净化”粉丝的目的，找到最脆弱的群体，保证粉丝的忠诚度和执行力，形成一支“准纪律军”，是一种高效反向筛选。 当社区内部出现分歧时，粉丝领袖通过集体教育、举报、粉丝身份认定等方式消除异议刷qq认证空间粉丝，净化粉丝组织，统一思想。
△运营管理系统
在对明星的长期追求中，网络粉丝群体产生了成文或不成文的规章制度来约束网络粉丝群体。 网络粉丝社区所依赖的社交平台都有自己的详细管理规定。 例如，贴吧将会员分为18个等级，每个等级的会员和粉丝拥有不同的权限； 一些网络粉丝社区还建立了粉丝管理、奖惩、退出等制度，以约束粉丝的行为。 一些网络粉丝社区制定了详细的粉丝KPI考核指标，包括控评、反黑、撞票、赌博等二级指标； 一些网络粉丝社区制定了支持规则、发帖规范、粉丝推广制度等。
△意念控制系统
网络粉丝社区的高级运营心理通过制度化运营来控制会员的精神。 常用的精神控制手段有“树敌”和“虐粉”。 “树敌”的方式主要是通过建立“假想敌”，发布其他网络粉丝社区的嘲讽言论和黑粉骂骂咧咧，以激发粉丝群体的战斗力，分清敌友，加强粉丝的认同感。 《虐粉》主要通过悲剧、不公、苦难、道德反抗等叙事形式，构建苦难场面刷qq认证空间粉丝，通过树立偶像努力的历史来刺激粉丝。 这种PUA式的做法给粉丝造成了一种“哥哥只有我们”的虚幻感觉。
新型网络粉丝社区对中学生思维的影响
→网络粉丝社区新貌易引发“群体孤独感”
在虚拟的网络粉丝社区里，一群人为“流量明星”采集数据，分享心得，陪伴“流量明星”共同成长，营造一种被关心、被陪伴的错觉。 从表面上看，这不仅解决了中学生崇拜偶像的需求，还提供了社交的可能，似乎缓解了中学生群体的孤独感。 然而，数字友谊带来的是人际关系期望值的提升，以及现实生活中真诚相处的需要和能力的提升，这让中学生陷入了孤独的深渊。 因此，人际关系的异化和数字化生存方式并没有消除“原子化”带来的焦虑，反而造成了网络粉丝群体的“群体孤独感”。
→线上粉丝社群新形态极有可能造成“群体流失”
伴随着娱乐产业，网粉群体在市场上公然标榜的各种价值观，为拜金主义、历史虚无主义等价值观的滋生提供了温床，使得中学生的精神世界学生们显得空虚，焦躁的情绪无容身之地。 放置，显示“组丢失”。 在网络粉丝群体中，金钱崇拜正在抬头。 偶像的物质化消费取代了精神崇拜。 偶像崇拜逐渐剥离道德和高贵，转化为可以消费和娱乐的文化商品。 “氪金”的多少成为评判粉丝贡献度和地位的核心指标，对偶像的崇敬早已异化； 在网络粉丝群体中，衍生出历史虚无主义，内容拼贴、叙事同构、表现实践等常见的亚文化策略模糊了青年群体的历史认知。 例如，2019年7月，一些知名流量明星的粉丝以《南京条约》等不平等耻辱条约、重大战役等历史动荡为素材，编排自己与偶像的“爱情故事”，比如“你是我的《南京条约》，是我堕落的开始”，引发了巨大的社会争议。
→网络粉丝社区新形态或引发“群体极化”
资源短缺引发了网络粉丝社区的“战争”。 为了突出自己的“偶像”，一些粉丝故意贬低其他家庭。 常规练习。 为了躲避“敌对势力”的侦查和攻击，也为了躲避网络平台和行政部门的监管，网络粉丝社区不仅采用超话、贴吧等开放社区，还采用微博群、微信群、更多QQ群等私密联系方式形成一个相对封闭的网络空间，通过“过滤”对偶像不利的信息，强化粉丝的自我认同和群体认同。 密闭空间里，小球迷的思绪犹如赛博空间中的野马在狂奔。 狂热的“键盘侠”对他人进行人身攻击，对公权进行情绪化指责，“爆吧”、“清版”、“人肉搜索”、“恶意举报”等网络暴力成为打压常态化举措持不同政见者。 会严重影响中学生的价值观和法制观念。 从上海虹桥机场追星砸碎玻璃，到偶像争夺新浪潮头宝座的“昆仑大战”，再到肖战粉丝对抗圈粉圈，在网络粉丝社区空间、理性的丧失、群体思维的两极分化和个体行为的失范，冲击和挤压了现实的社会主义核心价值观教育空间，也使核心价值观教育难度加大，弱化了主流意识形态对中学生思想的引导作用。思想和促进价值观。
网络粉丝社区不良影响的应对策略
→家庭：做优质的陪伴者和领导者
父母要成为儿子优质的陪伴者和领导者。 青少年之所以容易崇拜偶像，是因为他们正处于青春期，心理上渴望摆脱父母的控制，对高度理想化、浪漫的偶像形成一种特殊的情感依恋，称为“远亲感”在心理学中。 ”。因此，家长需要正视处于身心成长特殊时期的中学生，通过优质的陪伴和引导，让中学生减少对偶像的崇拜和迷恋，减少不良心理的侵蚀。网粉社区文化对中学生价值观的影响，回避中学生。形成强迫和疯狂追星的非理性行为。最好的老师是父亲，最好的教育是优质的陪伴。然而，虽然有些家长和儿子在一起，他们花在工作和手机上的时间更多，孩子的“远亲情”更强烈，更容易将情感寄托在网络粉丝社区或网络游戏上。在偶像崇拜问题上，父母的角色不应该是评判者，而是优质的陪伴者和领导者。 拥有偶像和偶像认知，帮助孩子建立正确的追星形式。
→学校：提高教育的科学性和有效性
学校要提高思想政治教育的科学性和实效性。 一是正视中学生的心理特点和心声。 学校要正视中学生的偶像崇拜，正视中学生的利益，正视中学生青春期迷茫、冲动、叛逆的心理特点，正视自我意识的觉醒。中学生自我意识和身份认同的认识，有针对性地进行思想教育，提高其心理调节能力和对社会生活的适应能力，可以提高教育的科学性和有效性。 二是注意积极引导中学生偶像崇拜文化。 面对处于叛逆期的中学生的失范行为，中学如果采用简单粗暴的批评教育方式，往往事与愿违，甚至陷入越批评越叛逆的困境。 相反，学校和教育工作者转变策略，充分关注和挖掘其积极的一面，进行适当的“夸大”和激励。 对于网络粉丝主动向主流文化靠拢的“出圈”行为，需要及时应对和正向激励，提高教育的科学性和有效性。
→社会：思想法治双路整顿
从社会层面看，要综合调动行政、舆论、社会组织等力量，从意识形态和法治角度对网络粉丝群体进行引导和整治。
△思想路径
一是加强舆论引导。 通过顶层设计，以主流意识形态冲击网络舆论主阵地，对网络粉丝群体文化尤其是“粉圈文化”进行分析、筛选，合理引导，适度整合，“包容》，及时整合网粉群体，将群体文化纳入社会主义主流文化轨道，根治网粉群体顽疾。 二是加强统战工作。 共青团、妇联、网络宣传部门等统战组织要主动将粉丝领袖纳入工作范围，加强与粉丝领袖的沟通交流，引导粉丝领袖弘扬社会主义核心价值观。
△法治之路
一是明确组织的法律性质。 对于一些组织严密、成员众多的网络粉丝社区，除加强网络监管外，还应考虑将其纳入《社会团体登记管理条例》进行规范。 二是明确组织的业务边界。 当前网络粉丝社区的“业务范围”已经突破了“追星”的界限，涉足商业领域、社会治理，甚至政治表达和利益诉求的政治领域。 因此，民政、网监等相关部门应明确网络粉丝社区的经营边界，在政治上、道义上推动其凌驾于法律“底线”之上，确保其健康有序发展。 三是确认权利、义务和法律责任。 《网络安全法》、《互联网信息服务管理办法》等法律、行政法规，以及《具有舆论属性或者社会动员能力的互联网信息服务安全评价规定》、《互联网回复评论服务管理规定》、 《微博信息服务管理规定》等规定，对粉丝的回复、转发、评论等网络行为有明确的限制；对粉丝群主的责任和义务也有明确要求，完善网络粉丝管理社区；提供平台服务的互联网企业需要承担的监管 对检查、检查、删除、主动报告等义务也有具体规定，对国家和地方互联网信息办公室的监管职责也有明确的指示。法治之路不仅制度的完备性，更重要的是法律的实施。
关于作者
作者系华东政法大学大学生思想动态大数据研究中心副院长、副教授、博士。 原文9000字，发表于《现代基础教育研究》2021年第42期第2期。
