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直入正题，今天要写的是“乙亥”日柱，天干乙木和地支海水，是地支生天干的承重太阳柱结构。 天干地支之势，在于五行、水木同生。 不过，水虽是大水，益木虽是小树，却也是很有特点的太阳柱。 感觉。 说白了，伊木是靠着海水的支持，也就是说需要借助他人的力量来壮大自己。 四柱地支若无根，则视他人之助为理所当然，摇摇晃晃，悠然飘荡。 漂浮在水面上通常是不稳定和不可靠的。
谁都知道水能生木，但“乙亥”日柱的水木却大相径庭，因为乙木是地支亥中“十二长寿”的死地，这是矛盾的。 又是一木的死地，这是什么模样？ 就好像生你的妈妈，是对你帮助最大的人，但最后还是妈妈的溺爱害死了你。
我们再来看地支亥的藏干。 亥中藏有壬水、嘉木。 壬水是乙木的“正印”星，甲木是乙木的“劫财”星。 对于浮萍一样的依木来说，正印和劫财都属于“我方”的力量，都对依木有很大的支持和帮助作用。 这也是乙木能在海水上生存下来的基础，也有枯木逢春的现象。
而地支中的壬水与甲木，即“正印”与“加财”同生，却又是一对性质相反的能量。 “正印”给人以母亲般的温暖，树立正确的人生观和价值观。 而“抢钱”恰恰相反，时时处处以自我为中心，没有奉献精神，占有欲极强，视一切为理所当然。 是不是有点“细”的感觉？ 没错，“乙海”日柱在配置不当的情况下，还有一点点“聪明”日柱现象，总在说自己的“道理”，缺乏起码的尊重和爱，丑陋的一点在于不足。 有点人情味，也喜欢就事论事。 其实这本身就是一种优势，但现实世界显然不是非黑即白的。
比如前阵子闹得沸沸扬扬的吴某凡，就是典型的“乙海”太阳柱载体。 他受“正印”之母的影响很大，但没有引向正确的方向。 “官方”和“乌海巧合”，以及大运会流年的不利影响，导致了这样的后果。
在古籍中，“乙亥”日柱又被称为“名利之日”。 又有诗云“玉兔月桂庆官星，亲友重情谊，翠竹流水郁郁葱葱，日抛江水反复走”。 . 你可以从经文中读出一些东西，呼唤朋友，郁郁葱葱的绿色植物，并重复。 乙木得了丙火的温暖，代表着生机勃勃，得了土戊土的生长，代表了优越的环境。 这样的成长环境，对方的好意，他怎能不习以为常？
从以上诗句中的信息，我们可以得知“乙海”太阳柱的两个关键信息。 如果四大支柱中具备了这两个要素，就可以让垂死的“义海”“死而复生”，搭配得当，还能拥有更优越的生存环境。 如果结构上没有这两个要素，那你就得靠“正印”壬水，只能用壬水来改变生乙母的方式。 幸运的是，太阳柱所在的“乙海”地支中有甲木。 有了嘉木，就会有藤蔓生长的对象。
《义海》的阳柱是可塑性比较强的阳柱，周围的环境因素会影响它成长为什么样的人。 若“乙亥”生于寅月，太阴令地支，寅为乙木之刃，寅亥合六合，则正寅与财相合，则“乙亥”尊贵降低，但在现实中，各方面的能力都会得到提升。 年、时两根柱子若适当形成木火之势，则为比较完善的结构。
如果《乙亥》的太阳柱生在卯月，卯月鉴录怕被地支冲，天干也怕新金，如果这两个问题都没有出现，那就是标准的《鉴录阁》 ”。 而《忆海》诞生辰月，岳凌尘作为忆木的《寅苦》乐于被冲走，地支也乐于被地支冲走。 在这种情况下，“银星”被冲走是一个好兆头。 若月令地支为巳火，月与日，地支与亥相冲日柱现象，夫妻宫会有较大的波动。 地支与亥也为“后马”星，亥之水为根。 意义。
若“乙亥”生于戊戌，则地支戊亥恰合食神印，宜于文化思想之事。 吴越火比较旺，所以天干不喜再见火。 但是，当月令地支为卫时，地支本身就是乙木的宝库，地支很可能与地支形成一个比较优质的结构配置。 我最怕地上的树枝磨损和受伤。
神月之“益海”，日之海被月之神贯通，所以地支乐见神津合，天干若同时贯通则更佳。 若“乙亥”生于秋酉，地支酉辛津为“七杀”，若天干阴星显为二，地支酉本身生亥，这也是一个非常好的配置组合。 如果月令是许火库，那么许也可以看作是乙木的墓地。 这时候，地支和四海是看不出有冲突的。 这是因为乙木是无根的枯木，要考虑乙木的根。
若冬季子月为“乙亥”，则地支亥与紫通间属阳偏阴。 难以达到升温的目的，又容易与任水结合，破坏文明氛围。 至于生于丑月的“乙亥”，因为地支丑是乙木“官杀”的财库，官杀的财库喜欢刑罚，所以地支见魏、许不坏，也喜见地支五火，地支丑可以穿透地支丑，这个结构中的地支丑无论是被罚还是被刺穿，都算是一个吉兆。
我写的是关于“益海”日珠的。 作为海水中的小浮萍一木，最重要的是“稳”字，切忌表现出自己的不安全感和不靠谱。 出来吧，作为“十灵日”，你要更多地展现自己的才华和能力，依靠我在上一篇文章中提到的“两个靠山”的稳定环境，再大展拳脚，得到你想要的并互相鼓励。
